
Ngôi chùa Ni ba tầng uy nghi bề thế vừa được trùng tu đã thu
hút nhiều khách thập phương tìm đến vãng cảnh chùa lễ Phật.
Chùa xây theo lối kiến trúc vừa cổ kính vừa hiện đại, có sân trồng hoa kiểng, có Đông lang Tây lang làm nhà chúng và có cả tầng hầm làm nhà kho nhà bếp và nơi để xe của quý cô. Chùa khánh thành xong, mở nhiều khóa tu nên Phật tử lui tới đông đúc. Buổi sáng khi công việc bếp núc thu dọn xong là quý cô rút hết lên lầu. Lúc này khu tầng hầm là nơi vắng vẻ yên tịnh hơn cả.
Chùa xây theo lối kiến trúc vừa cổ kính vừa hiện đại, có sân trồng hoa kiểng, có Đông lang Tây lang làm nhà chúng và có cả tầng hầm làm nhà kho nhà bếp và nơi để xe của quý cô. Chùa khánh thành xong, mở nhiều khóa tu nên Phật tử lui tới đông đúc. Buổi sáng khi công việc bếp núc thu dọn xong là quý cô rút hết lên lầu. Lúc này khu tầng hầm là nơi vắng vẻ yên tịnh hơn cả.
Chùa to Phật lớn nên bọn trộm vặt thường thừa cơ lẻn vào. Để đối phó, nhà chùa buộc phải nuôi chó. Thế là mấy chú chó ta, chó Nhật có mặt trong tầng hầm đủ để hình thành một đội quân hùng mạnh trấn áp kẻ gian. Lại có cả một đàn mèo ung dung chiếm giữ một góc an toàn nơi xó bếp. Lũ mèo này bị bỏ rơi trước cổng chùa lúc mới chào đời, quý cô thương tình đem vào nuôi cho làm bạn với bầy chó. Đáng ngại nhất là lũ chuột cống kéo tới trú ngụ khắp mọi ngóc ngách nơi tầng hầm. Mèo trở thành khắc tinh, là mối đe dọa trực tiếp làm giảm bớt sự sanh sản thái quá của bầy đoàn nhà chuột chuyên nghề phá phách này.
Mấy chú chó cưng được nuôi nấng đàng
hoàng nên đối xử cũng có phần biệt đãi hơn. Vả lại nhiệm vụ giữ chùa coi xe
của chó
cũng rất nặng nề. Thường
thì chúng ở tầng hầm và được một cô quản gia chăm sóc tận tình chu đáo. Cách vài
ngày, bầy chó được tắm rửa sạch sẽ, xức dầu thơm. Đêm ngủ được lót chăn, được
mặc áo khi trời trở lạnh. Thức ăn ngoài cơm rau, còn có thịt cá. Thỉnh thoảng
chúng lại được no nê một bữa với xương heo giò chả của Phật tử chùa mang đến.
Nhiệm vụ của chó là canh giữ kẻ gian. Nhưng thường thì chúng sủa toáng lên khi
nghe tiếng xe máy của quý cô ra vào. Xem ra chúng không phân biệt được người
quen kẻ lạ. Nhưng có lẽ mấy chú cẩu nhà ta cho mình là chủ nhân ở đây, nên thích
quấy quá đôi chút cho đỡ phần vắng vẻ cô quạnh.
Quý cô trong chùa thường bảo nhau “Thong
dong như mấy o mèo.” Quả là mấy ả mèo suốt ngày chỉ quanh quẩn bên bếp lửa hoặc
nằm dài trên đống tro tàn hết sức hồn nhiên tự tại. Chúng chẳng bận tâm đến điều
gì ngoài việc ăn rồi ngủ, nên chẳng làm nên tích sự gì, ngay cả việc thị uy với
lũ chuột cũng không thể. Mèo vốn là loài bắt chuột. Nhưng đám mèo của chùa quá
nhu mì lại gầy ốm. Còn lũ chuột tinh quái thì to béo như những chàng lực sĩ đang
sung sức. Mèo không thể làm gì chuột nên lâu ngày nó cũng mất dần bản năng rình
mồi. Quý cô bảo mèo ở chùa ăn chay nên không thích sát sanh. Mà quả vậy. Cả ngày
mèo cứ nằm lim dim ra chiều tư lự, mặc cho lũ chuột có chạy ngang trước mũi, mèo
cũng dững dưng chẳng thèm để mắt tới.
Tầng hầm là nơi ở lý tưởng và an toàn
nhất cho cả bầu đoàn thê tử nhà chuột. Ở đây chúng mặc sức lộng hành quậy phá mà
chẳng sợ một thế lực nào đe dọa. Chúng không sợ đánh bả, dính keo, không sợ bẫy…
vì nhà chùa từ bi có bao giờ sử dụng những món ấy. Còn mấy chị mèo dù có nhởn
nhơ qua lại trong bếp, chuột cũng chỉ xem đó là những hình nộm biết đi, chẳng
đáng quan ngại. Ở đây chúng lại có cả một kho lương thực dồi dào nên không sợ
đói khát. Kho gạo và thức ăn rau cải lúc nào cũng đầy ắp. Dù quý cô cất giữ cẩn
thận cách nào, chuột cũng đánh hơi đục khoét moi ra cho bằng được. Ngay cả mấy
thùng rác to tướng cũng được chúng chiếu cố tha hồ tìm kiếm những thức ăn khoái
khẩu.
… Có nhà văn tu sĩ thích ngao du đây đó
để tìm ý tưởng. Một lần viếng chùa, tình cờ nhà văn nhận ra sự chung sống hòa
bình thân thiện của bầy gia súc với lũ chuột cống đã phải ngạc nhiên thốt
lên:
- Quả là khung cảnh yên bình tịnh lạc.
Nhà văn thích thú khi trông thấy chú chó
Bắc Kinh trắng trẻo đang vuốt ve ả mèo tam thể xinh xắn. Xưa nay mèo chó vốn
chẳng ưa gì nhau, dù sống chung mái nhà, chúng cũng làm mặt lạnh xa cách, có khi
còn ẩu đả loạn xị cả lên. Ấy vậy mà, cả bầy chó mèo ở chùa lại tỏ ra hết sức
thân mật. Lũ chuột dù không nhận được sự thạnh tình này, song cũng mặc nhiên
chơi đùa rượt đuổi cắn la chí chóe.
Nhưng xem kìa. Nhà văn dõng hai tai lắng
nghe cuộc đấu khẩu giữa ba nhân vật chính đang có mặt tại tầng hầm. Nhà văn vốn
có giác quan thứ sáu, nên nghe được cả tiếng nói của loài vật. Mấy chú chó đánh
chén no nê những đĩa thức ăn đầy thịt thì ưỡn bụng đi nằm. Một cô mèo từ nhà bếp
đi ra. Mèo ta cảm thấy đói bụng. Trong đĩa chỉ còn cơm trộn lẫn với rau xanh.
Quý cô vẫn trộn rau vào thức ăn chó để chúng tập quen với việc chay lạt. Mèo vốn
ăn chay, nên chẳng lấy gì làm phiền lòng. Cô ả ăn chậm rãi từ tốn vài miếng rồi
cũng đi nằm. Lúc này một bầy chuột nối đuôi nhau ra tiếp nhận bàn tiệc. Thật là
một lũ háu ăn vô trật tự. Chúng tranh ăn tranh nói làm cơm vương vải tứ tung.
Thỉnh thoảng có bước chân quý cô xuống cầu thang, đàn chuột giựt mình chạy biến
một lúc rồi lại trở ra. Chúng cũng phát hiện có người lạ mặt đang dõi nhìn từ
xa.
Bữa tiệc đã xong. Cơm trắng vải đầy trên
nền gạch. Lũ chuột no nê, nên bắt đầu dở trò ranh mãnh, cắn đuôi rượt đuổi chạy
quanh bếp. Cô mèo bị quấy rối liền mở to mắt ra quát tháo:
- Này cái lũ chuột gớm ghiếc kia. Tổ
tiên ba đời nhà mi trông thấy ta còn phải sợ chết khiếp, chứ đâu có cái hạng
nghênh ngang vô lại chẳng xem trời đất ra gì. Ta đã không thèm đếm xỉa tới mà
còn không biết thân biết phận. Coi chừng có ngày ta cũng sẽ tóm cổ tiêu diệt
bằng hết cái đồ thối tha phách lối đó.
Gã chuột cống to lớn có vẻ bất ngờ trước
mấy lời gay gắt của chị mèo, nhưng hắn ta vốn lém lỉnh già đời, biết mèo chỉ
mạnh miệng nói chứ không làm gì nên điềm tĩnh trả lời:
- Ái chà! Chúng tôi chỉ đùa chơi chốc
lát cho vui thôi, chị mèo ạ. Họ hàng chuột nhà tôi vốn mang tiếng là bọn sống
chui rúc, phá phách quen rồi. Bản chất của chuột là vậy, biết làm thế nào. Chúng
tôi cũng biết thân
biết phận chứ nào dám
đâu nghênh ngang xem thường chị.
Mèo càng tức khí:
- Hừ! Đúng là một lũ lẻo mép láo xược.
Hãy cút mau, đừng để ta nổi giận…
Chuột lại chu mỏ:
- Ôi! Chị làm gì mà dữ thế. Chúng tôi
chỉ ăn ít cơm thừa rồi đi ngay, chẳng cần chị phải xua đuổi. Chị bảo tôi là thứ
ăn hại. Còn chị suốt ngày cũng chỉ ăn rồi ngủ.
Mèo vụt đứng lên, vươn móng vuốt ra hăm
dọa:
- A! Mi còn dám lên giọng với ta nữa.
Cái lũ chuột già mồm này…
Lũ chuột con bỏ chạy hết vào kho củi.
Chỉ còn gã chuột đầu đàn gương mắt nhìn mèo thách thức:
- À! Chị đừng cho là tôi ưa lý sự nhé.
Tôi cũng đâu muốn chọc giận chị làm gì để chuốc họa vào thân. Dòng họ chuột tôi với nhà
mèo chị vốn có mối thù truyền kiếp, đời thuở nào mèo lại dung thứ cho chuột.
Nhưng ở đây, dưới mái chùa từ bi độ lượng, chúng tôi được sống yên ổn, no đủ.
Chuột tôi dù là loài vật cũng biết nghĩ đến ân đức hiếu sanh của mấy chị mèo...
Chú chó xám to lớn vạm vỡ nãy giờ vễnh
tai nghe chán thì
bực mình vội lên tiếng bảo
mèo:
- Này cô mèo, nói làm chi cho nhọc sức.
Cứ dạy cho tên nhải ranh đó một trận là xong chuyện.
Thấy mèo làm thinh, chó lại chướng mắt nói khích:
- Cái lũ mèo nhà cô quả là biếng nhác vô
tích sự. Ăn bao nhiêu là cơm chùa mà chẳng bắt nổi một tên chuột
nhắt…
Mèo vốn tánh hiền lành nên chẳng hứng
thú gì ba cái chuyện đấu đá tranh cãi, song chị ta vẫn đáp trả:
- Ơ! Thì cũng như bác suốt ngày chỉ biết
sủa vang để hù mèo dọa chuột cho có lệ chứ được gì nào.
Chuột lúc này quay sang nhìn chó với cặp mắt láo liên:
- Anh chó xám ăn ngon vô sự bây giờ lại
muốn gây chuyện với tui nữa à?
Chó trợn mắt:
- Ta mà thèm gây chuyện với lũ chuột hôi
hám nhà mày. Ở đây ta là chủ. Cút ngay cho rảnh mắt ta, cái đồ súc sanh ăn
hại...
Chuột cười khỉnh:
- Tụi tui và giống nòi nhà anh cùng một
loài súc sanh như nhau cả thôi. Mấy anh được ăn trên ngồi trước, cậy thế hống
hách ra oai, rốt cuộc cũng chỉ là những con vật, là một bọn ăn mày nơi cửa
Phật...
Chó trợn mắt nạt:
- Cái gì là ăn mày cửa Phật. Ta được ăn
cơm thịt cá ngon lành, chứ có ăn đồ cặn bã cống rãnh như bọn mày.
Chuột gật gật đầu:
- Là tui nói theo lý nhà Phật. Người
nương cửa chùa, ăn cơm chùa người ta gọi là những kẻ ăn mày cửa Phật. Loài vật
cũng vậy thôi. Nhưng xét ra thì chúng tôi vẫn có ích hơn mấy anh nhiều. Chúng
tôi chỉ ăn cơm cùng thức ăn dư thừa. Còn anh, nhà chùa nuôi tốn biết bao cơm
thịt của đàn na mà cứ để xảy ra trộm cắp. Mấy anh chỉ ăn lấy phần ngon, cơm thiu
cơm dở thì chừa lại, lũ chuột tui phải lượm ăn cho hết. Như vậy chẳng phải là
gánh bớt tội lỗi cho các anh sao?
Chị mèo nghe vậy thì cười
gằn:
- Giống chuột nhà mi thì có lắm trò ma
mảnh quỷ quái. Ngay đến bàn Phật, mi cũng dám lên đó cắn phá, ăn sạch trái cây
chưng cúng. Vậy mà còn dám đến tội lỗi, dạy đời kẻ khác…
Chuột vẫn vênh váo:
- Ậy! Chị mèo ơi! Chị thừa hiểu bọn
chuột là giống vật ưa phá bĩnh lại tinh quái vào bậc nhất thiên hạ mà. Đến con
người còn kiêng nể không dám gọi tên tục của bọn tui ra nữa đấy. Nhờ đi lại khắp
nơi nên tui cũng hiểu biết nhiều điều thú vị. Tôi leo lên tới chánh điện nhà Tổ
ở tầng ba, nơi chưng cúng toàn trái cây tươi ngon. Và tôi đâu thể bỏ qua cơ hội
được hưởng chút lộc Phật. Tui còn được nghe quý thầy giảng pháp. Còn mấy anh chị
tối ngày chỉ quanh quẩn nơi xó bếp tầng hầm thì làm sao thấy được trời đất bao
la đến nhường nào…
Chú chó phóc từ bên ngoài chạy vào, nghe
chuột đang khua môi múa mỏ với vẻ dương dương đắc ý liền nổi xung nhảy bổ tới
chụp bắt. Chuột thất kinh hồn vía vội chạy biến vào nhà kho. Nhiều tiếng chí
chóe kêu inh ỏi một hồi mới im bặt.
Nhà văn tu sĩ lúc này như người vừa ra
khỏi giấc mơ, ngơ ngẩn nhìn gian nhà bếp vắng lặng trong giờ chỉ tịnh. Thật thú
vị. Nhà văn lẩm bẩm: “Mình sẽ viết lại cuộc đấu khẩu lạ lùng giữa ba con vật
khắc tinh này. Chúng chung sống hòa bình dưới mái chùa, nhưng thỉnh thoảng cũng
xảy ra những cuộc cãi vả to tiếng đấy chứ. Ừ! Chén bát trong chạn còn khua vang
nữa là. Mà cái anh chàng Tí thật ranh mãnh, dám múa môi ngay trước miệng mèo.
Quả là bọn tếu táo. Hắn ta lại cho mình nằm trong đoàn thể những kẻ ăn mày cửa
Phật, có quyền hưởng lộc Phật. Ý tưởng này mới lạ lẫm làm sao.
Tâm tư cảm kích, nguồn cảm hứng dâng
trào, nhà văn yên lặng suy nghĩ ra chiều tâm đắc. Ờ! Ta cũng là kẻ ăn mày nương
nhờ cửa Phật. Kẻ ăn mày tự cho mình có thân tướng trượng phu, có đầy đủ phước
đức, có niềm tin và tuệ giác hơn người nên có quyền thụ hưởng tài lộc của người
mang tới. Và ta trả nợ người bằng những bài thuyết pháp thao thao bất tận, bằng
những lời kinh tụng thuộc lòng như ăn cháo và bằng những bài viết thấm đẫm giáo
điển sâu xa. Ta mở tung mọi cánh cửa tu tập giải thoát cho người bước vào, còn
mình thì mải mê theo đuổi những chân trời ảo mộng, nắm bắt hư danh.
Đến một lúc nào đó, kẻ ăn mày cửa Phật
cũng sẽ sớm nhận ra hạt viên minh châu tỏa sáng nơi tự tâm, chấm dứt một đời
cùng tử lang thang vào ra cõi tạm.
No comments :
Post a Comment