
Sư thượng đường kể:
Ngày xưa, có một con chó bị bệnh ghẻ lác, nên bị chủ
quăng bỏ ra ngoài bờ sông. Cạnh bờ sông có một vị sư già sống trong một
am cốc nghèo nàn, ngày ngày đi khất thực để sống. Trông thấy con chó đói
bệnh, vị sư động lòng từ mẫn, đem về săn sóc, chia sớt cho nó phần ăn
hàng ngày sư xin được, tắm rửa, xức thuốc cho nó. Chẳng bao lâu nhờ sự
tấn tâm của sư mà con chó khỏi bệnh, lông lá mọc lại trên thân, trở
thành một anh chó bảnh bao, dễ nhìn. Nhà sư đặt tên nó là "Tu Ði", có ý
muốn thọ ký nó phát tâm tu hành để chuyển nghiệp chó.
Nhưng từ khi khỏi bệnh, Tu Ði đâm ra ưa lêu lổng. Nó
tìm gặm những cục xương của người ta vứt bên bờ sông, và bỗng thấy hết
ưa mùi vị tương chao của nhà sư tốt bụng, người đã cứu tử nó. Ngày ngày
nó đi tìm ăn những cơm thừa cá vụn nên đâm ra quen mùi trần tục. Một hôm
nó đang ngồi bên bờ sông nghễnh mõm nhìn móng sang bên kia bờ, bỗng một
làn gió từ bên ấy tắt qua, thơm phức mùi thịt xào hành mỡ. Nó tung mình
nhảy xuống sông lội về hướng ấy. Khi nó lội đến giữa dòng thì nhà sư
cũng vừa về tới am, không thấy Tu Ði ngài ra sông tìm. Thấy con chó thân
yêu đang chới với giữa dòng theo tiếng gọi của dục vọng, nhà sư tha
thiết gọi nó quay về:
-Tu Ði! Con nỡ nào bỏ thầy già yếu cho đành? Con hãy
mau quay về với thầy. Tu Ði, Nào có mùi vị gì nơi một mảnh xương khô của
trần tục, con chỉ tự ăn nước bọt chính con tiệt ra đấy mà thôi. Hãy
quay về, hỡi Tu Ði!
Con chó nghe lời thầy gọi vội vã quay trở lại, nhưng nó
vừa quay lưng với bờ kia thì bỗng một làn gió từ bên ấy hắt lại, tạt
mùi thịt ngon lành vào mũi nó. Không cưỡng được, nó lại bơi trở lui về
hướng thịt xào. Bên bờ này vị sư lại thiết tha khuyên nhủ. Con chó cầm
lòng không đậu cũng quay lại, nhưng vừa muốn quay lại với thầy, thì gió
lại đưa mùi thịt xào đến mũi nó, cứ thế Tu Ði quay qua lộn lại giữa
giòng sông không thể quyết định được. Và cuối cùng nó bị chết chìm ngay
giữa giòng.
Kể xong câu chuyện, sư lui về tịnh thất nghỉ. Các đệ tử ngồi lại kháo nhau:
- Huynh cho câu chuyện ấy có nghĩa gì?
Một người nói:
- Ðó là cái chết thảm khốc của một kẻ bội bạc, phận chủ.
Người thứ hai:
- Tai họa xẩy đến cho những kẻ nào không quyết đoán.
Người thứ ba:
- Các huynh nói đều đúng cả, nhưng theo tôi thì, thầy mình có ngụ ý.
Con chó tượng trưng cho người khởi sự tu tập, tại gia hay xuất gia. Vị
thầy là Phật tánh, lương tri sẵn có nơi mỗi người. Mùi thịt xào với làn
gió là sự cám dỗ mời gọi của sắc thanh hương vị xúc pháp, tức sáu trần.
Giòng sông tượng trưng cho sanh tử. Người nào đã thấm nhuần chút đạo lý,
thì đạo lý ấy trong họ trở thành một thứ đại bổ hoặc kịch độc. Ðại bổ
là khi sống thuận theo ánh sáng mình đã thấy, kịch độc là khi mình không
cưỡng nỗi tiếng gọi của sắc trần mà quay lưng với đạo, chạy theo thanh
sắc. Thỉnh thoảng tiếng gọi của lương tri nổi dậy, nên người ấy không
thể nào dứt khoát chạy theo thanh sắc như người thế tục chưa từng biết
đạo, mà cũng không thể quay về, cho nên phải chết chìm giữa giòng sông
sanh tử.
Ni Sư Thích Nữ Trí Hải
No comments :
Post a Comment